04.06.17 Несвоевременные мысли

04.06.17 Несвоевременные мысли

1917 год. Взгляд через столетие

Дорогие Друзья! Приглашаем Вас на НОВЫЙ исторический  ЦИКЛ « Взгляд через столетие» в новом формате «путешествий на диване» с историком  Павлом Котляром.

Ведет экскурсию историк - Павел Котляр знакомый нам по авторским маршрутам в Ораниенбаум, Александрию, Ропшу и Гостилицы, Пушкинские горы, Петергоф, Царское Село…

В свободной и непринужденной обстановке, на диване или в кресле, с чашечкой вкусного кофе или чая, в центре города(ст.м Пл.Восстания) мы отправимся вместе с Павлом в путь.

В новом цикле запланировано три встречи:

14.05.17 Протокол текущего безумия

21.05.17 Дневник белогвардейца

04.06.17 Несвоевременные мысли

Начало всех встреч в 16-00.Сбор группы  в 15-45 по адресу: Невский пр-кт, д.81(у входа в парадную, ориентир вывеска «Агентство Недвижимости  Александр»). Закончится наше путешествие в 18-00.

Запись в путешествие по телефонам: 8911-771-47-48, 995-31-36 и на странице встречиhttps://vk.com/event146173183 .

КОЛИЧЕСТВО МЕСТ, увы, ОГРАНИЧЕННО!

В год столетия революционных событий 1917 г. мы предлагаем обратиться к первоисточникам, позволяющим погрузиться в ту сложную эпоху. Свидетельства очевидцев позволят посмотреть на революцию, отбросив идеологическую шелуху позднейшего времени.

04.06.17  Несвоевременные мысли

Цикл статей Максима Горького в газете "Новая жизнь" - потрясающе глубокий и неожиданный документ о революции. Писатель, жестко связанный в нашей памяти с советским строем, не принял Октябрьскую революцию и очень жестко оценивал действия большевиков в 1917 г. Цитата: "В ХХ-м веке, после того, как девятнадцать веков Европа проповедовала человечность в церквях, которые она теперь разрушает пушками, в книгах, которые солдаты жгут, как дрова, — в ХХ-м веке гуманизм забыт, осмеян, а всё, что создано бескорыстной работой науки, схвачено и направлено волею бесстыдных убийц на истребление людей."

Заметки, собранные под названием «Несвоевременные мыс­ли», публиковались в газете «Новая жизнь» в 1917-1918 гг., за что газета была арестована. Эти заметки представляют по жанру фило­софско-публицистические эссе «о революции и культуре». «Несвоевременные мысли» — живой документ трагического вре­мени. Писатель понимал революцию не только как политический переворот, но и как культурную перспективу. Только в культуре он видел примирение двух душ (азиатской и славянской) в русском человеке. Но Горький видит разрушение культуры революцией, от­сюда пессимизм, безысходность. «Если революция неспособна тот­час развить в стране напряженное культурное строительство, — тогда, с моей точки зрения, революция бесплодна, не имеет смыс­ла, а мы — народ, неспособный к жизни».

Горький возмущается той практикой, которой представлена революция. Насилие, грабежи, убийства вызывают протест пи­сателя. Особенно он негодует по поводу лозунга революции «Грабь награбленное». «Грабят — изумительно, артистично: нет сомне­ния, что об этом процессе самоограбления России история бу­дет рассказывать с величайшим пафосом. Грабят и продают цер­кви, военные музеи, пушки и винтовки, — грабят дворцы быв­ших великих князей, расхищают все, что можно расхитить: про­дается все, что можно продать.

Горький клеймит революционные власти, которым «нет дела до России», которые производят «жестокий и заранее обреченный на неудачу опыт над русским народом…»

«Несвоевременные мысли» — опыт национальной самокритики. Горький показывает двойственность, стихийно-анархическую сущность русского человека, у которого отсутствует мораль в смысле ежедневного следования нормам поведения. Он говорит о способности русского человека на подвиг, самопожертвование, которая сочетается с отсутствием «органической брезгливости ко всему грязному и дурному». Русская душа готова скорее «к подвигу, чем к поступку, скорее к моральности высших проявлений духа, чем к морали в обиходе».

Горький все же надеялся, что революция даст возможность всестороннего творчества — морали, духа, культуры.

Стоимость путешествия: 900р взрослые,800р-пенсионеры,700р-студенты, школьники

В стоимость включено: труд историка, аренда помещения, кофе и чай с печеньем

Билеты необходимо оплатить на карту СБЕРБАНКА до 30.05.17.

. Можно перевести оплату на карту Сбербанка номер карты 4276 5500 2937 0486. После оплаты необходимо сообщить о нем (дата, время платежа, ФИО платильщика) Илиане Адаменко по телефону 8911-771-47-48 или в контакте. Распечатка, проведенного Вами платежа, будет являться вашим билетом. При переводе из другого банка на карту СБ может потребоваться: ФИО владельца карты Адаменко Илиана Владиленовна 
р/сч 40817810255031298303, БИК 044030653 

Максим Горький

Горький и Шаляпин. Италия 20-е годы